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成都府内，城东，龙虎山成都分观，三清殿。
道观一般从山门开始，排列着灵官殿、三清殿、玉皇殿、四御殿、三官殿、祖师殿和财神殿等，而这座道观内殿堂高大耸立，占地面积广大，在城市内格外地显眼，成为地标。
宋朝历代帝王对道教的崇信，并不亚于唐代，北宋就不必多说，都玩出火了，宋徽宗自号道君皇帝，这名头太过响亮，他承受不住，结果垮台了。
徽、钦二帝北狩，康王南渡，是为南宋高宗，仍尊崇道教不衰。
由于当时国力羸弱，递受金人和蒙古人的侵袭，为求消灾免难，保国延祚，更寄希望于神灵的护估。故高宗赵构仓皇南渡后，即积极营建宫观，延揽羽流，并常去宫观参拜。
历代南宋皇帝均对道教伦理思想大加提倡，宋理宗推荐道教劝善书《太上感应篇》给社会，亲笔为其刊本题写了“诸恶
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